彰化法霖禪寺

 
經常看我們文章的信眾應該就知道，我們常會說到『發心』，但是什麼叫做發心呢?
省庵大師說：「入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。願立則眾生可度，心發則佛道堪成。」（《勸發菩提心文》）
由心而起的念頭，如發願，就是發心的一種；發心也是很多事情的重要助力與能量。

贊助法霖禪寺楹聯功德芳名：（此為2013/09/04止）
由108位發心的法師、居士們共同發心完成此一勝事，募集總金額三十萬元整。
法霖禪寺住持 智法和尚尼暨全體常住眾由衷的感恩大家為莊嚴道場的建設而發心布施供養，此發心功德，不但成為自己成佛的菩提資糧，亦將伴隨著時空，綿延在歷史的長河，不斷的度化有緣眾生，令眾生種下未來成佛的菩提種子，等待因成緣熟，必然開出菩提智慧花果，成就無上正等正覺的圓滿佛果。功德無量，綿延不斷。感恩！

 
2013年度 法霖禪寺舉辦的梁皇法會活動照片已經出來了!歡迎各位信眾前來索取活動照片剪影，每次在舉辦梁皇法會時，都可以感受到信眾們的懺悔、發願，然後將這些思念和功德迴向給逝去的親人。
法霖禪寺的梁皇法會為每日恭誦一部《地藏經》回向報名消災者消災延壽，超度者超生淨土。阿彌陀佛！
梁皇寶懺被稱之為「入慈悲法門的懺中之王」，經由拜懺來度化有緣眾生。懺文所載：「以此消災，災消吉至，因茲滅罪，罪滅福生，真救病之良藥，乃破暗之明燈，恩沾九有，德被四方。」 

 
常在佛教中聽到「供養」兩字，那供養是什麼呢?怎樣的行為是供養呢?供養的意義又是?
供養常會出現在佛教活動裡中，例如法霖 8月份要舉辦的梁皇法會中就有十供養，我們在用齋前也會唱供養偈...等。
供養有分多形式，例如:四事供養、廣修供養、供養三寶...等
今天就以四事供養來說明
四事供養就是供給佛、僧...等，我們日常生活中所會需要到的四事，指的就是衣服、飲食、臥具、醫藥、鮮花、飲食、房舍，甚至到為佛像、禪寺建造...等都是。

 
各位信眾們請注意喔
法霖禪寺每週六下午二-四點的「假日佛學班」放暑假了唷！
因為法霖禪寺舉辦農曆七月要舉辦梁皇大法會囉！歡迎大家即早報名。

 
法霖禪寺「梁皇大法會」開始接受各位的報名參加囉！
法會日期：2013年8月21日至25日
農曆102年7月15日至19日

 
法霖禪寺自民國99年開光落成以來，硬體設備大體已可正常運作，然於大雄寶殿三寶佛兩側圓柱、觀世音薩菩兩側圓柱及山門雙柱上，至今尚無楹聯來禮讚佛菩薩的功德。因此，於年初特禮請中國書法學會副理事長 張穆希老師，為本寺作聯題字，張老師是台灣桃園大溪人，先後舉辦過多次個人展，其作品參加大陸、日韓等海內外邀請展數十次，榮獲第十二屆全球中華文化藝術薪傳獎、二○一○年金爵獎(書法類)，作品亦被國立藝術館等處收藏，墨寶至今流傳世界數十個國家。本寺能邀請到張老師來作聯題字，深感榮幸。
 
三對楹聯及「法霖禪寺」橫扁，共為七件，採用強化玻璃雷射雕刻、拷漆上色，四周圍用不銹鋼鑲入保護，確保安全性。共需新台幣三十萬元。
佛教寺院是住持佛法的重要基地，佛法僧三寶是傳承佛法的延續者，今能將寺院建設得莊嚴，懸掛法語，令世人見者，或聞法或領悟或相傳，皆是種下未來成佛的菩提種子，功德力將不可思議。歡迎大家共同隨喜發心，完成此一勝事。

 
贊助法霖禪寺楹聯功德芳名：（此為102/8/1日）
釋如弘、釋如禛、釋性定、何正吉、鄭靚堳、何曼慈、許清婉、吳素蘭、柯姚綉鸞、李羽軒、吳玲珠、曹育綺、吳招蓉、陳美伶、盧玉菁、吳敏華、宋翁杰、宋源富、簡雅玲、曹春輝、蔡玉華、曹銘顯、楊婉玉、曹皓雯、曹博程、曹芮琳
發心建寺或莊嚴道場種種供物，其功德力深遠不可思議，將隨三寶及寺院的久住世間而發光發熱，感恩所有發心者，功德無量。祈願有你的一分心力，來共同完成此一勝事。阿彌陀佛！
劃撥帳號：22681259 翁薪茵

 
世上有「結緣」這個名詞，當然解釋的意思也很多，在佛教中 「結緣」代表著建立彼此之間關係，可以扶持雙方或是對方往善的方向前進。此外佛教中「結緣」有分種類，有分為善緣、淨緣、染緣、惡緣。
「善緣」有牽涉到自己利益和他人利益但是對於雙方都是有利的。
「淨緣」是沒有牽涉到自己私自慾望，以清淨之心的結緣。
「染緣」內心有其他目的，希望對方對自己有反饋。
「惡緣」由染緣慢慢轉變而成，會讓雙方結仇恨。

 
我們生活在這世上，身上多多少少都會有一些不好的習性、習慣，
廣義的來說什麼是不好的習性?那什麼是好的習性呢?
不好的習性大部分來說，都會因為習性不好而帶給身邊的人一些困擾與不便，還有可能帶給人們不舒服的感覺。