真正的幸福是無所求而為, 是付出之後的感覺。
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佛陀在世時有一位弟子,未出家前是一望族中非常有名的長者之子,因好樂佛法而出家。他很有抱負,認為佛陀的弟子中有那麼多人聞法開解,很快地證到羅漢果位,而他是高貴族姓的子弟,又自認很有慧根,所以自信滿滿,以為自己一定很快能開解,於是急著要在他人之前體悟證果。
他心愈急,煩惱愈多,一段時間過後竟毫無進展;他不知道佛法要從哪裡入手,不知心和法要如何相應,因此心裡很失望。尤其當他一想到:既然不能與法會證,那麼出家有什麼用呢?倒不如在家當居士,還能擁護佛法!
他起了這個念頭,佛陀知道了,就請身邊的比丘把這位弟子──二十億找來。
二十億比丘來到佛陀面前,心裡又感激又慚愧。感激的是,佛陀能夠知道他的心意,又如此關心他;懺悔的是,既入佛門卻無法早日證果、回報佛恩。
請問為何會有『撞鐘』呢?典故是來自哪裡?
在佛法上,就常藉著「鐘聲」來說明有生滅。
在印度佛教方面,最早在佛陀的僧團中,「鐘」便是佛門裡重要的法器之一。
《首楞嚴義疏注經》裡,就有「如來敕羅睺羅擊鐘一聲,問阿難言,汝今聞否?」的記載。