口出惡語對於我們『人』有什麼影響? 而它與我們心靈之間又有什麼關聯呢? 有可能對我們的生活發生什麼影響嗎?
『口出惡語』的意思是指懷帶著惡意、不帶善意的去罵人，用一些不堪入耳、三字經...等的言詞去侮辱他人。
佛教內的『妄語戒』: 兩舌、惡口、妄語、綺語，4類大項。
『口出惡語』就是屬於在『惡口』這一纇，惡語易傷人，爲自身帶來口業；也很容易為自身帶來眾多紛爭，因為會常常因為一些小事情與他人起糾紛，一起糾紛可能『惡口』的習性就會出現，有句話叫「相罵沒好話」，一但有一人開始『惡口』，連帶的可能對方也會變的不理性跟著『惡口』，爲這社會帶來更多的爭吵，這就是為什麼佛教經典內會有『妄語戒』了!因為佛陀希望這是世界是和樂的，別說『惡口』會為自身帶來因果報。
佛在世的時候，舍衛國的印度波斯匿王，生了一個相貌醜陋的女兒，叫金剛，所有人都不喜愛看她，就是她的父母也不喜歡看她。可是當她開始向佛、篤佛懺悔之後，面貌卻變的端莊起來了。
因此所有人都覺得很困惑，便去請示佛陀詢問這是為何呢?
此時佛陀才說出金剛過去的因果：
過去世時。有個國名波羅奈。有位大長者。財富無量。舉家恒共供養一辟支佛(聖者)。但是身體麁惡形狀醜陋。那個時候長者家中有一小女。看見聖者。便是口出惡言。說聖者的面貌使人討厭。這時聖者欲入涅槃。便現神通力作十八變。即從空下還至其家。長者十分的高興。這位長者的女兒見了，知道自己錯了，立刻就向聖者懺悔。
但是因為她惡言出口，所以今世得到相貌難看的果報；但是因為後來又知懺悔，所以後來又漸漸的變莊嚴。
那我們要如何改善『口出惡語』，因為長期『口出惡語』的人這已經變成了一種習性，所以如果想要改善此種情況，就必須從心靈下去著手，當要『口出惡語』時，可以換個想把將『惡口』轉換成重話，讓對方提高警覺，進而慎重的思考你的話語，此外如果身邊還能有個朋友時時的提醒你、幫助你，那的確幫助會比較大。
當然平常我們再說話時，就應該以客氣、和氣的態度，多點鼓勵他人、關懷他人的話，善用智慧，這就讓『惡口』不容易成為個人的習性了!
文/法霖編輯
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