彰化法霖禪寺

我們活著的每一天，都要謝謝萬物給予我們的資源，除了植物、草木、水等物質外，其中也包括動物。 只是，人們聽到動物、畜生，就直覺到動物死後變成的靈體，就是對人類是有害的，其實這樣的說法並不合宜，每個生命都有他的價值；而人們用人間的價值來看動物，並沒有用世界、用空間的角度來看，這樣是偏頗的。

動物的靈雖然被歸類為較為低階的靈體，但是他們依然過去是以生物的型態，與我們共存於一個空間，對自然、對世界也是很有貢獻，所以雖然我們會害怕動物傷害我們，但人類應該要學習如何跟動物相處，同樣的，也要知道動物死後，靈體也是值得尊敬的。

曾有人問了一個問題：人的體質為什麼會不同，為什麼有些人看得見，有些人是看不見但感受得到？上天的安排是無常的，但我們相信既然人們生下來有這一些體質或是資質，就是一種安排，感知比較敏銳的人，或許可以隱約看到靈的實體，但也很多人只能覺得附近的感覺有異狀，間接知道而走避他處。

至於動物靈是善是惡？對於人類是有危害？這個我們不能很肯定的說，有一些人是因為與動物朝夕相處，培養了感情之後，靈體仍跟主人相依，既不危害主人也不會對主人有幫助，雖然曾有聽過人感受過動物靈保護過他，但根據六道輪迴的法來看，這樣對於動物的輪迴產生了阻礙。透過佛法的力量，協助動物靈往正確的世界，這樣是最適當的安排。